春秋乱弹

据新华网１月23日报道，近日，在长沙市韶山北路某酒吧内，为帮大龄子女物色另一半，200多名老年人手里拿着红纸，上面密密麻麻地写着编号、年龄、身高、学历并贴着照片，匆匆赶来“代子相亲”。相亲会才开始半小时，酒吧内已是人头攒动，主办方只好限定仅会员才能入场。不少半路听到消息匆匆赶来“代子相亲”的父母们只好站在门外“自行配对”。

事实上，“代子相亲”早就不是什么新鲜事了。在北京、上海、深圳、南京，连续数次举办的“万人相亲大会”都是人山人海；在杭州，传说中梁山伯和祝英台同窗三年的万松书院，自前年开始也成了父母周末“代子相亲”的场所；在重庆和安徽，还将“父母相亲会”打造成了一个“朝阳产业”……

多少年来，“父母之命、媒妁之言”的“包办婚姻”在国人心目中早已是封建糟粕的代名词、铁板钉钉的“过街老鼠”。在今天这样思想开放、婚介机构林立、通讯方式发达的时代，一批伴着琼瑶、三毛编织的爱情故事长大的上世纪七、八十年代生人，却让“父母代相亲”这样一个看似“逆行倒退”的形式受到如此推崇，其背后折射的正是现代城市生活的社会之痛。

过去，社会流动性小，碰面都是熟人，找对象主要靠亲属好友介绍；而今，社会流动性很大，很多人都脱离了生养的故乡，去到异地求学工作，见面都是陌生人，严峻的生存挑战使得工作忙，交往短暂，表面上看交友机会很多，实际上相互了解并不深，谈恋爱的空间反而缩小，可托付终身的人选也越来越有限。作为弥补这种局限产生的婚介机构，却由于管理机制的不健全，“婚托”、虚假信息让人们对其难以信任，使得当代年轻人的婚姻缺乏诚信可靠的中介平台。同时，更重要的是，年轻人不再像从前那样，顺理成章地承担“成年”社会的责任。他们不愿意“成年”，却希望享受“成年”的待遇，甚至如学者们所忧虑的——丧失了“成年的能力”。

当“男大不婚、女大不嫁”在现代都市越来越普遍，当“高不成、低不就”更多地发生在“白骨精(白领、骨干、精英)”身上，当丁克家庭等传宗接代的“敌人”迅即在中小城市“登陆”，从孩子出生就围着孩子转的父母“急了”，再也不能坐视不管了。于是，一幕幕由父母“越俎代庖”的“代子相亲”的热闹场景上演了。

尽管“代子相亲”为大龄未婚青年提供了一种“找”对象的机会，还有利于减少以后婆媳、翁婿之间的矛盾，避免孩子在婚恋道路上少走弯路。但相亲是一项交互性非常强的活动，每个人以语言、表情、穿着、形体等不同的方式传递着自身所特有的灵性。没有当面交流，这种传递无从实现。更何况，两代人观念、择偶标准已然不同：对父母来说，家庭出身、工作单位、经济收入等“条件”是硬指标，认为感情可以培养；对儿女来说，更注重看一眼就能被“电”到的感觉，认为婚姻并不是全部，自己应该有更宽广的生活空间。这种冲突，如果处理稍有不当，便很有可能让神圣的爱情闪了腰。 

编者按:当然笔者在这里并没有批判的意思,都是可怜天下父母心嘛，想对他们说声辛苦了，爱情、婚姻是我们自己的事情，你们该省省心了！